历史上真的有“夜不闭户”、“路不拾遗”的时代吗
1、那个时代穷的只剩下精神了，但也有偷东西的。不过偷的大多是吃的和穿的，大件东西丢的最多是自行车。我记得一到秋季农村生产队都有看玉米，看西瓜苹果的，怕人偷，也确实有人偷。人们吃不饱，饿怕了，不管怎么努力，地里打的粮食总不够吃。我还记得我的一位中学语文老师家离学有几十里的路，为了回家方便，攒了好久的钱买了一辆自行车，第一次上街给学校办事，自行车就被偷了，步行十余里赶到学校。一说到自行车被偷，眼泪都掉下来了。
2、出门靠走，沟通靠吼。那啥靠手。
3、路不拾遗，夜不闭户，只是一种理想化的社会，从古至今还远没达到这个标准。有个别时期的严刑峻法可能会好一些，但不代表物质的极大丰富和人们道德水平的大幅提高。
4、不仅有那个时代，还有一个现实的地方——中国最后通公路的地方，也就是墨脱县，在西藏的林芝市，与印度相邻，交通不便，物价偏高，最近几年发展迅速，是一个热带雨林气候的地方，动植物丰富，海拔一千多米，人口只有一万多人，这是一个现实的“路不拾遗”之地。
5、我们都经历过，是毛泽东时代！
6、穷的叮当响，一家人穿一条裤子。盖一床被。喝一碗粥。有啥可丢的？有啥怕偷的？
7、“路不拾遗”出自后晋张昭远、贾纬等编写的《旧唐书》。唐朝的时候，有一个做买卖的人途经武阳（今河北大名、馆陶一带），不小心把一件心爱的衣服丢了。他走了几十里后才发觉，心中很着急，有人劝慰他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找找看，一定可以找得到。”那人听了半信半疑，心里话：这可能吗？转而又一想，找找也无妨。于是赶了回去，果然找到了他失去的衣服。
8、我国历史上，真正做到路不拾遗，夜不闭户，盗贼绝迹，官不敢贪。只有一个时代做到。
9、有这种时候，路不拾遗，夜不闭户。
10、路不拾遗的时期就是毛泽东时代。我是年近七十的人啦，我想说的话都让大家说了，就不再重复，但坚决证明这是真实存在。人心向善，人人为公，互相帮助…。所以人民才有共同目标，一定能实现共产主义，这就是信仰的力量。
11、这件事以后越传越广。后来，人们就把“路不拾遗”变成一个成语。“路不拾遗”又作“道不拾遗”。常常用以说明国家安定，们思想品德高尚，社会风气很好。
12、我今年六十一岁。大概在文革中期，一天我去邮局寄信，去时骑自行車，回家时是走着回家，还是我母亲发现没了自行车问我，我才想起忘在邮局门口了，当时我吓得不轻，急忙跑到邮局，还好自行车还在，就这还是被母亲揍了一顿。唉！要知道在当时一辆自行车在家里的地位比现在的私家车还金贵！在九五年，我连续丢了九辆自行车，受到亲朋和同事的嘲笑，后来我再停放自行车后，不马上去办事，而是站在附近盯着自行车观察好一会儿，才算是躲过了"霉运"，(听说当时有专偷自行车的团伙)！
13、足真的我就40年未出生的人，在毛主席领导的时代，真的是夜不关门那个时生活困难，可从来没亢蒙拐骗，人民思想素质太好。
14、你问的用意我无法知晓，但我告诉你，确实有那个年代，就是伟大的毛泽东时代！
15、那时人们经常有赶夜路的，很安全，不会有任何危险；不管白天晚上，人都出去干活了从不锁门关门；人与人之间相处很坦诚，都是一家有难众人相帮！
16、夜不闭户：出处《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
17、原文：上与群臣论止盗，或请重法以紧之，上晒之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭博赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？自是数年之之后，海内升平，路不拾遗、夜不闭户，商旅野宿焉。”
18、六十年代初就是，路不拾遗，夜不闭户。记得很清楚，那时候夏天热，家家都开着门睡觉
19、路不拾遗、夜不闭户（选自《资治通鉴》）
20、在唐代李世民以后，唐武周时代。武则天当朝执政，执行百姓举报方式，用村村放竹节为筒，百姓放举报信于其中，定时收集直送朝庭，只有武则天皇帝亲阅点批，各级官吏不能观望，查有劣迹，必将严惩，众贼俱怕而逃，不敢再露踪迹。
21、但是也有为报私仇者，寃枉了不少好人，好官。
22、最值钱的家用电器就是手电筒。
23、路不拾遗：出处《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”
24、因为拾不到什么有价值的。夜不闭户，那是真没啥可偷的。
25、狗饿的皮包骨。人饿的数肋骨。
26、出自《资治通鉴》。
27、在这种环境中生活，人们压力小，生活幸福感自然就强！
28、曾经就有这么一件事，一个老师在开学前从县城买课本，回学校时遇到下大雪又是夜晚。那时没有这么多车，都是走路，老师背着书！夜晚下雪了容易迷失方向也不安全。于是在一个村庄敲开了一家人家的门。开门的是一位妇女，丈夫还不在家。这位老师说明了缘由，妇女就直接让这位老师和自己的两个儿子住在一起了！那时人与人之间没有戒备心，人们也都很朴实善良！
29、《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。在中国官修史书中占有极重要的地位。